दो हजार वर्षों की गरिमा: मथुरा की कालातीत ‘वेणी प्रसाधन’ कला, जो आज भी प्रचलित है

-चोब सिंह वर्मा-

2000 साल बाद भी इसकी कालातीत मोहकता आज भी अपनी सुंदरता में बरकरार है। यह है ‘वेणी प्रसाधन’। हेयरस्टाइल ;वेणी’ -यानी यानी जूड़े या चोटी पर सजाई जाने वाली अलंकरण वस्तु, जो आज भी उतनी ही प्रचलित है जितनी दो हजार साल पहले थी।

पौराणिक और प्राचीन काल से सजी-संवरी वेणी को प्रेममुग्ध शिल्पकारों, चित्रकारों, कवियों, उपन्यासकारों, नाटककारों और फोटोग्राफरों ने अपनी कलाकृतियों के माध्यम से भरपूर सराहा और महिमामंडित किया है।

उन दिनों (दो हजार साल पहले) मथुरा व्यापार, यातायात, धर्म और कला का एक जीवंत और प्रमुख केंद्र था, जिसने यूनानी और गांधार कलाकारों को अपनी कला निधि की ओर आकर्षित किया। मथुरा संग्रहालय में संरक्षित केंद्रीय प्रतिमा एक सुसज्जित राजकन्या को दर्शाती है, जिसकी केशरचना अद्भुत है।

गांधार कला की विशेषता है- शारीरिक संरचना का सूक्ष्म चित्रण, चेहरे के भाव और वस्त्रों की सिलवटों पर जोर। मथुरा के शिल्पकार पहली शताब्दी ईस्वी में ही यूनानी शैली की कला-रचनाएं बनाने में अत्यंत दक्ष थे। यह एक ऐसी कलाकृति है जिसमें शिल्प और कहानी, दोनों की परतें जुड़ी हुई हैं।

प्रतिमा के पीछे एक पुष्पमाला (व्रीथ) दिखाई देती है, जो पट्टियों से बंधी है और सजावटी लटों पर मनके और पुष्प आकृतियों के अलंकरण उसके पीठ पर लटकते हैं। कहा जाता है कि यह प्रतिमा महाक्षत्रप राजा राजूवला की रानी कम्बोजिका का चित्रण है, जिनका उल्लेख यमुना के तट पर स्थित सप्तऋषि टीले से प्राप्त एक सिंह-स्तंभ पर हुआ है। यह प्रतिमा नीले शिस्ट पत्थर की बनी है।

सिंह-स्तंभ पर खरोष्ठी लिपि में लिखा है कि महाक्षत्रप राजूवला की रानी ने यहां एक बौद्ध स्तूप और विहार का निर्माण कराया था। इससे उनके राजसी दर्जे का स्पष्ट पता चलता है।

ये सभी विवरण मेरी मथुरा पर आधारित पुस्तक से लिए गए हैं। मथुरा संग्रहालय के प्रति आभार, जो आज भी लगभग दस हजार मूर्तियों को संरक्षित किए हुए है। प्राचीन भारतीय संस्कृति और इतिहास का अद्वितीय भंडार, जो एक ही स्थान पर उपलब्ध है।

(लेखक सेवानिवृत्त आईएएस अधिकारी हैं। आपने कई पुस्तकें लिखी हैं)।